不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是(shì)每(měi)天半步半步的(de)积累(lèi)起(qǐ)来，一段时间后就是(shì)一千里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要半途而北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？(ér)废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石(shí)成了高山，风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得(dé)到提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不(bù)足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十(shí)天(tiān)，它的(de)成功(gōng)在于(yú)不(bù)停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石(shí)也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用，意(yì)为(wèi)做(zuò)事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意(yì)思(sī)是(shì)：没有一步半(bàn)步的累(lèi)计(jì)，就(jiù)没有办法(fǎ)到(dào)达千里的(de)地方；不积累小河(hé)流，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘(liú北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？)询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著名(míng)思(sī)想家(jiā)、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐(qí)国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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